통변의 기초

통변의 기초는 명식의 여러 판정을 따로 떼지 않고, 글자 사이의 생극과 합충으로 이어 읽는 법이다. 만세력 결과의 명식표 · 판정 줄 · 자세히가 그 재료다.

문제

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신강약 판정은?

같은 격국 칠살격 감스트

명리에서는 격국을 명식이 어떤 십성을 축으로 짜였는지 보는 틀로 읽는다.

명리에서는 용신을 명식의 모자람 · 지나침 · 막힘을 바로잡는 오행으로 읽고, 기운이 한쪽으로 크게 모이면 그 흐름을 따르는 오행으로 읽는다.

명리에서는 신강약을 용신을 고르는 첫 근거로 쓴다. 일간 쪽이 약하면 돕는 오행을, 강하면 덜어 내는 오행을 찾는다(억부).

명리에서는 십성을 글자가 일간에게 맡은 역할로 읽는다. 같은 글자라도 일간이 바뀌면 십성이 바뀐다.

명리에서는 통변을 글자 하나의 이름보다, 그 글자가 명식 안에서 맡은 자리와 쓰임으로 읽는 일로 본다. 같은 정관이라도 둘레 글자가 그것을 돕는지, 누르는지, 합해 묶는지에 따라 읽는 결이 달라진다.

통변의 첫 재료는 일간이다. 다른 글자의 십성은 모두 일간에서 세고, 일간 쪽 힘이 용신을 찾는 출발점이 된다.

명리에서는 월지를 명식의 바탕으로 놓고, 격국으로 명식이 기대는 십성의 축을 잡은 뒤, 용신으로 그 축을 쓰거나 고치는 오행을 정한다. 셋은 따로 정하되 함께 읽는다.

명리에서는 생극을 글자 사이의 흐름으로 읽는다. 낳는 쪽은 받는 쪽에 힘을 보태고, 누르는 쪽은 눌리는 쪽을 덜어 낸다. 지나친 기운에는 누름이, 모자란 기운에는 낳음이 쓰임이 된다고 본다.

명리에서는 합을 두 글자가 묶이는 짜임으로, 충을 두 글자가 맞서는 짜임으로 읽는다. 묶이거나 맞선 글자는 제 십성의 쓰임이 줄거나 바뀐다고 본다.

명리에서는 원국을 바탕으로 놓고 대운 · 세운의 글자를 겹쳐 읽는다. 운의 오행이 원국의 용신 오행인지, 운의 글자가 원국 글자와 합하거나 충하는지를 본다.

이 사이트의 판정 줄은 신강약 · 격국 · 용신을 엔진으로 따로 셈해 한 줄에 나란히 보이고, 자세히에는 그 근거와 원국 글자 사이의 합 · 충 · 형 · 파 · 해를 보인다. 판정을 한 편의 글로 엮어 내지는 않는다.

이 장의 두 예시 명식은 격국 이름이 같고 신강약이 다르다. 같은 격이라도 일간 쪽 힘이 다르면 억부 용신이 일간 쪽과 반대쪽으로 갈린다.

용어 문서에서 격국 · 용신 · 신강약 · 십성

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격국은?

값 = 엔진 계산

정설 근거 = 체용(일간과 쓰임) · 생극제화 · 격국과 용신