월지 · 계절과 태어난 달

월지는 월주의 지지, 곧 태어난 달의 땅 글자다. 달은 절기로 나누고, 명식표에서 월주 열의 아래 칸이다.

문제

1 / 1

월지의 계절은?

같은 월지 사 김기인

명리에서는 지지를 계절과 때의 자리로 읽는다. 인월이 입춘으로 시작하는 봄의 첫 달이고, 자시가 하루의 첫 시다.

명리에서는 월지를 명식의 계절로 읽고, 일간이 그 계절의 기운을 얻는지(득령)를 신강약을 가늠하는 첫 근거로 본다. 이 사이트의 신강약 셈은 득령을 따로 넣지 않는다.

명리에서는 격국을 월지에서 잡는다. 월지 지장간 가운데 천간에 드러난 글자(투출)를 먼저 본다.

월지는 열두 달을 계절 넷으로 묶는다. 인 · 묘 · 진이 봄, 사 · 오 · 미가 여름, 신 · 유 · 술이 가을, 해 · 자 · 축이 겨울이다.

계절마다 끝 달인 진 · 미 · 술 · 축은 토의 달이다. 명리에서는 이 넷을 한 계절이 다음 계절로 넘어가는 자리로 읽는다.

명리에서는 월지를 명식에서 가장 큰 힘을 가진 자리(월령)로 읽는다. 계절이 일간을 돕는지 덜어 내는지가 명식 전체의 바탕이 된다.

득령은 월지 오행이 일간과 같거나 일간을 낳을 때다. 목 일간이면 인 · 묘 달과 겨울의 물 달인 해 · 자 달에서 득령한다.

같은 봄이라도 진 달은 토의 달이라 목 일간의 득령이 아니다. 이 사이트는 득령을 월지 한 글자의 오행으로 가린다.

명리에서는 같은 일간이라도 여름에 태어나면 화의 기운이, 겨울에 태어나면 수의 기운이 바탕에 깔린 명식으로 읽는다.

월간은 년간과 월지로 정해진다(년두법). 그래서 월지가 같아도 태어난 해에 따라 월간이 달라진다.

이 사이트의 월주는 절입 시각을 기준으로 바뀐다. 양력으로 같은 달이라도 절입 전에 태어나면 앞 달의 월주다.

월지는 대운의 출발점이기도 하다. 대운은 월주에서 한 칸씩 앞이나 뒤로 나아간다.

이 사이트의 조후 참고 줄(계절 · 토의 달 · 차고 더움과 마르고 젖음)도 월지 한 글자로 정한다. 조후는 용신 판정에 넣지 않고 참고로만 보인다.

절기가 바뀌는 시각 가까이 태어나면 월주가 앞뒤 달로 갈릴 수 있다. 이 사이트는 절입 하루 안에 태어난 명식에 경계 표시를 단다.

이 장의 두 예시 명식은 일간의 오행이 같고, 하나는 여름 · 하나는 겨울에 태어나 득령이 서로 다르다.

용어 문서에서 지지 · 월주

1 / 4

월지의 계절은?

값 = 엔진 계산

정설 근거 = 월령 · 왕상휴수사 · 득령