식상과 인성 · 내보냄과 받침

식상과 인성은 누르고 눌리는 짝이다. 인성이 식상을 누르고, 식상은 인성이 받친 일간의 기운을 밖으로 내보낸다.

문제

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비겁이 누르는 십성 묶음은?

같은 월간 비견 추신수

명리에서는 편인이 식신을 누르는 짜임을 도식이라 따로 이름 붙여 읽는다. 편인의 오행은 식신의 오행을 극한다.

명리에서는 상관을 일간의 기운을 거세게 내보내는 글자로 읽는다.

명리에서는 정인을 일간을 바르게 낳아 기르는 글자로 읽는다.

명리에서는 식신을 일간의 기운을 순하게 풀어 내보내는 글자로 읽는다.

오행으로 보면 인성은 일간을 낳고 일간은 식상을 낳아, 인성에서 식상까지 기운이 한 방향으로 흐른다. 동시에 인성의 오행은 식상의 오행을 한 칸 건너 누른다.

명리에서는 식상이 지나칠 때 인성의 누름을 쓰임으로 읽는다. 거세게 내보내는 상관을 정인이 다스리는 짜임을 상관패인이라 한다.

명리에서는 식상이 모자라거나 꼭 쓰여야 할 때 인성의 누름을 막힘으로 읽는다. 편인이 식신을 누르는 도식이 그 짜임이다.

명리에서는 식상을 일간의 기운이 밖으로 나가는 길로, 인성을 기운이 안으로 들어오는 길로 견주어 읽는다. 두 길이 함께 있으면 들고 나는 흐름이 맞물린 짜임으로 본다.

명리에서는 이 짝에 재성이 끼면 풀린다고 읽는다. 식상은 재성을 낳고 재성은 인성을 눌러, 인성의 누름이 식상에 닿기 전에 덜어진다고 본다.

명리에서는 식상이 큰 명식에 인성이 함께 있으면 내보내는 기운을 안에서 고르는 짜임으로, 인성이 큰 명식에 식상이 비면 기운이 안에 머문 짜임으로 읽는다.

이 사이트의 신강약 셈에서 인성은 일간 쪽 몫에, 식상은 반대쪽 몫에 든다. 격국 이름에도 두 묶음이 함께 들어, 식신격 · 상관격과 편인격 · 정인격이 있다.

음양을 따지면 편인은 식신을, 정인은 상관을 누른다. 편인과 식신은 일간과 음양이 같은 글자이고, 정인과 상관은 다른 글자다.

이 장의 두 예시 명식은 하나는 편인과 식신이, 하나는 정인과 상관이 명식표 십성 줄에 함께 있다.

용어 문서에서 편인 · 상관 · 정인 · 식신

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편재가 누르는 십성은?

값 = 엔진 계산

정설 근거 = 인성극식상 · 상관패인 · 도식 · 들고 나는 흐름 · 재성으로 풂