목木

읽는 법

명리에서는 목을 봄의 기운으로 읽고, 방위로는 동쪽에 둔다. 아래에서 위로, 안에서 밖으로 뻗어 나가는 결이다.

목은 수가 낳고 화를 낳는다. 목은 토를 누르고 금에게 눌린다.

목의 달은 월지가 인 · 묘인 달이고, 같은 봄이라도 끝 달인 진은 토의 달이다. 명리에서는 목이 제 달에 가장 왕성하고(旺), 금의 달에 가장 눌린다고(死) 읽는다.

지장간에 목 글자를 품은 지지는 인 · 묘 · 진 · 미 · 해다. 이 사이트의 통근은 진 · 술 · 축 · 미의 중기를 세지 않아, 미에 든 을은 목의 뿌리에서 빠진다.

명리에서는 목이 지나치게 많은 명식을 한 기운으로 쏠려 다른 기운이 설 자리가 좁은 구조로 읽는다. 이 사이트의 병약은 목이 가장 많고 그 몫이 기준 이상이면 목을 누르는 금을 용신으로 낸다.

목은 수와 화 사이의 다리다. 명리에서는 목이 비어 있는 명식을 수에서 화로 가는 흐름이 끊긴 구조로 읽는다. 이 사이트의 통관은 수와 화가 가장 많은 두 오행으로 둘 다 기준 몫 이상이고 목이 그 몫에 못 미칠 때 목을 용신으로 낸다.

일간의 오행이 목일 때 목은 비겁, 화는 식상, 토는 재성, 금은 관성, 수는 인성이다. 다른 일간에게는 목의 이름도 바뀌어, 화 일간에게는 인성, 토 일간에게는 관성, 금 일간에게는 재성, 수 일간에게는 식상이다.

명리에서는 겨울의 목을 언 땅의 나무로 보아 화의 따뜻함을, 여름의 목을 마른 나무로 보아 수의 적심을 함께 읽는다(조후). 이 사이트는 조후를 용신 판정에 넣지 않고 화면에 참고로만 보인다.

어디에 나오나

1. 명식표
2. 판정 줄
3. 자세히
4. 오행 · 십성
5. 대운
6. 세운
7. 월운
8. 일진

예시 명식

같은 세 기둥 목 글자 1 르브론 제임스

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